中新网邢台7月21日电 题:探访太行深处古石寨:石头里“长”出新饭碗
作者 赵丹媚 谌诗雨 张鹏翔
晨雾缭绕的太行山深处,被誉为“江北第一古石寨”的河北省邢台市信都区路罗镇英谈村在群山环抱中苏醒。绿苔丛生的石阶上,71岁的村民路召建推开厚重木门,正值暑期旅游旺季,他准备用毛笔写一些祝福寓意的“合体字”对联送给游客和邻里。
距今已有600多年历史的英谈村是中国历史文化名村,2012年被列入第一批中国传统村落名录。村内有67座保存完好的明清古宅,是研究明清冀南地区风土人情和冀商经济文化发展的重要历史遗迹。
村中的建筑设计更蕴含古代工匠的巧思。“房屋依山势而建,多使用当地红色石英砂岩垒砌而成。”村里的“明星讲解员”彭书凤说,英谈村的屋顶院墙相互连通,浑然一体,为了扩大居住面积,院内不设楼梯,沿外部“之”字路,即可抵达各层院落,也因此形成“外看三层楼,进院不是楼,来回‘之’字路,回望还是楼”的建筑奇观。
彭书凤说,英谈村的建筑不仅风格独特,还蕴含古人处世哲学,如门槛外留有空隙寓意“做事留余地”,寨墙下宽上窄差三厘米,象征“礼让三分”,“这种将智慧融入建筑的理念,让每个石块都成为会说话的历史。”
得益于当地传统村落保存较好,英谈村已成为众多学校和艺术工作室的写生实践基地。“我们这次带了100多位学生来写生,并体验当地民俗。”来自河北衡水的美术老师王若昀说,“这里的‘石头城堡’让人联想到中世纪的欧洲城堡,又带着东方山水的灵秀,很有韵味。”
传统与现代的碰撞在这里焕发新生。民宿老板冯海英的宅院里,祖辈传下的“石屋”吸引着游客,“夏天一住就是一个月”的回头客不在少数。随着当地旅游发展,冯海英顺势将宅院改成民宿,自家种的板栗等“山货”也成了游客争相购买的伴手礼。“石头村成了‘金饭碗’,村里人也吃上了‘旅游饭’。”
英谈村用原汁原味的古村风貌留住了乡愁,也吸引来一批又一批的山外游客。英谈村党支部书记兼村委会主任路志勇说,为了满足年轻人多元化的娱乐需求,在保持石寨风貌的前提下,山脚新建有现代化民宿、咖啡厅、酒吧,而其内部却保留有暖炕、石凳等当地特色元素。
“2024年,全村旅游综合收入超400万元,旅游从业者占常住人口一半以上。”路志勇说,目前,英谈村正在打造集文化体验、旅游观光、民宿接待于一体的石楼古寨旅游区,推动传统村落保护与乡村旅游“农文旅”融合发展。
英谈村是当地传统村落保护利用的一个缩影,截至目前,邢台市信都区有32个中国传统村落,国家级及省级历史文化名村37个。信都区将当地独特的石寨古村落群、太行山山水资源、红色文化等资源统筹保护利用,并与当代潮流融合碰撞,为游客带来“依山伴月眠,如梦水云间”的独特体验。(完)
danjueduiziyouxia,yeyoujueduidecanku。beishengsuoneibupinggufeichangyanke,mei5nianjinxingyici,pinggubiaozhunweixueshuchengguoshifouyouzugouguojiyingxiangli。shouyaocanyupinggude“guojixiaotongxing”shuliangzhishao10ren,xuyaonimingshumianhuidasangewenti:yijuguoqu5niangongzuo,beishengsuodeketifuzerenzainisuozaideyanjiusuo、daxuenengfoudedaojinsheng?zhe5niandeyanjiuchengguo,youmeiyouduinisuozaidekeyanlingyuchanshengyingxiang?ketifuzerensuozuogongzuohejinhoudasuanyaozuodeshiqing,nengbunengshiqichengweigailingyuzhongdelingjunrenwu?diyicipinggu,qianlianggewentibixutongguo;diercipinggu,sanzhedouyaomanzu。shoucipinggutongguohou,shiyanshijingfeishengzhimeinian300wanyuan,ruguopinggushibai,shiyanshizhurenheshouxiaquanburenyuandouyaolikai。“suoyiwomenshitiedadeyingpan、liushuidebing,shiyanshizhurendequanzelishiyizhide。”wangxiaodongshuo。但(dan)绝(jue)对(dui)自(zi)由(you)下(xia),(,)也(ye)有(you)绝(jue)对(dui)的(de)残(can)酷(ku)。(。)北(bei)生(sheng)所(suo)内(nei)部(bu)评(ping)估(gu)非(fei)常(chang)严(yan)苛(ke),(,)每(mei)5(5)年(nian)进(jin)行(xing)一(yi)次(ci),(,)评(ping)估(gu)标(biao)准(zhun)为(wei)学(xue)术(shu)成(cheng)果(guo)是(shi)否(fou)有(you)足(zu)够(gou)国(guo)际(ji)影(ying)响(xiang)力(li)。(。)受(shou)邀(yao)参(can)与(yu)评(ping)估(gu)的(de)“(“)国(guo)际(ji)小(xiao)同(tong)行(xing)”(”)数(shu)量(liang)至(zhi)少(shao)1(1)0人(ren),(,)需(xu)要(yao)匿(ni)名(ming)书(shu)面(mian)回(hui)答(da)三(san)个(ge)问(wen)题(ti):(:)依(yi)据(ju)过(guo)去(qu)5(5)年(nian)工(gong)作(zuo),(,)北(bei)生(sheng)所(suo)的(de)课(ke)题(ti)负(fu)责(ze)人(ren)在(zai)你(ni)所(suo)在(zai)的(de)研(yan)究(jiu)所(suo)、(、)大(da)学(xue)能(neng)否(fou)得(de)到(dao)晋(jin)升(sheng)?(?)这(zhe)5(5)年(nian)的(de)研(yan)究(jiu)成(cheng)果(guo),(,)有(you)没(mei)有(you)对(dui)你(ni)所(suo)在(zai)的(de)科(ke)研(yan)领(ling)域(yu)产(chan)生(sheng)影(ying)响(xiang)?(?)课(ke)题(ti)负(fu)责(ze)人(ren)所(suo)做(zuo)工(gong)作(zuo)和(he)今(jin)后(hou)打(da)算(suan)要(yao)做(zuo)的(de)事(shi)情(qing),(,)能(neng)不(bu)能(neng)使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)该(gai)领(ling)域(yu)中(zhong)的(de)领(ling)军(jun)人(ren)物(wu)?(?)第(di)一(yi)次(ci)评(ping)估(gu),(,)前(qian)两(liang)个(ge)问(wen)题(ti)必(bi)须(xu)通(tong)过(guo);(;)第(di)二(er)次(ci)评(ping)估(gu),(,)三(san)者(zhe)都(dou)要(yao)满(man)足(zu)。(。)首(shou)次(ci)评(ping)估(gu)通(tong)过(guo)后(hou),(,)实(shi)验(yan)室(shi)经(jing)费(fei)升(sheng)至(zhi)每(mei)年(nian)3(3)00万(wan)元(yuan),(,)如(ru)果(guo)评(ping)估(gu)失(shi)败(bai),(,)实(shi)验(yan)室(shi)主(zhu)任(ren)和(he)手(shou)下(xia)全(quan)部(bu)人(ren)员(yuan)都(dou)要(yao)离(li)开(kai)。(。)“(“)所(suo)以(yi)我(wo)们(men)是(shi)铁(tie)打(da)的(de)营(ying)盘(pan)、(、)流(liu)水(shui)的(de)兵(bing),(,)实(shi)验(yan)室(shi)主(zhu)任(ren)的(de)权(quan)责(ze)利(li)是(shi)一(yi)致(zhi)的(de)。(。)”(”)王(wang)晓(xiao)东(dong)说(shuo)。(。)
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张弛进一步表示,与美国“设立各种排他性的小圈子”、“从地缘政治斗争中谋取私利”不同,中国长期以来推动构建人类命运共同体,并提出全球发展倡议、全球安全倡议和全球文明倡议三大倡议。中国推行的是一种包容性的多边主义,根植于开放、包容的中华文明,“我们坚定不移地奉行包容性的多边主义,展现了负责任的大国担当,以务实行动推动构建人类命运共同体,并取得了一系列重大的实践成果”。